Ce phénomène naturel parmi d’autres n’est pas le seul à nous pousser à l’interrogation. La mort nous met en conscience avec le temps fini, la fin d’une conscience humaine, la réalité d’une matière inerte qui deviendra putréfaction. Elle est pour celui qui vit la fin de vie une source de réflexion. Quel est le sens de la vie, quelle leçon en tirer, quelle résolution adoptée individuellement face à elle. Enfin, comment partager cette réflexion avec les autres s’ils ne considèrent pas la mort de la même manière que soi.

Lorsque l’ouragan, aujourd’hui « Irma », frappe ce qu’il y a de génie humain ; les sociétés humaines, leurs structures, leurs hiérarchies des normes, lorsque les dégâts sont aussi importants en l’espace de quelques minutes, ne doit-on pas s’imposer une réflexion profonde sur ce que nous représentons dans l’univers… Ne doit-on pas s’imposer une remise en cause de notre comportement, de notre absence d’humilité, de notre manque de solidarité, de fraternité…

L’ouragan est un vent mais pas n’importe lequel. Et si, il avait un esprit puisque l’on parle de son œil… Et si, il savait ce qu’il faisait… Il y a des vents qui sont comme nos amis. Ils sont là avec nous, ils sont domestiqués. Ils font partie de notre environnement comme les chiens, les chats qui nous tiennent compagnie. Il nous arrive parfois de constater leur absence et de les réclamer. Nous les sollicitons souvent pour nous rafraîchir tant nous avons l’impression d’étouffer. Alors, nous sommes installés dans un cocon, un Eden dirais-je… Ainsi, nous bâtissons des sociétés avec leurs lots d’injustices sociales, économiques où l’opulence côtoie sans vergogne la misère. Des sociétés où la pauvreté n’apparaît pas comme une préoccupation majeure. Plus il y a de pauvres et plus ces sociétés dites modernes sont considérées comme des réussites.

Alors, n’est-ce pas la nature qui reprend ses droits lorsque  ces vents, ceux-là qui traumatisent aussi bien les nantis que les pauvres nous font savoir qu'ils font partie de notre univers? Ces vents qui nous font part de leur force, de leur puissance et de leur pouvoir. Ils ne sont pas nos amis à l’instar des loups et des fauves. Notre Eden devient un enfer et les pauvres, les humiliés deviennent les alliés de circonstance de ce phénomène qu’est l’ouragan. Ceux qui réfléchissent sur les inégalités générées par la violence de la société s’abstiennent de tout jugement et s’interrogent sur ce qu’il faut de plus pour que les humains au-delà de leur morphologie apparente se penchent sur une construction plus humaine de l’organisation sociétale. Avec ces vents d’une régularité dans leur violence, ce n’est plus le temps fini qui nous interpelle mais bien le temps continu. On entend le gémissement de ceux qui ont surtout perdu leurs biens matériels. Ceux qui n’en n’avaient pas ne savent pas ce qu’est de gémir pour ça.

La stupidité des terriens émeut les tornades, les ouragans, les séismes de toute nature comme si ces infiniment puissants étaient dotés d’intelligence.

Ainsi va notre vie terrestre…

Si le territoire hexagonal est dans cet état de repli sur soi, de doute sur le présent et le proche avenir, on ne peut plus nier que ceux qui l’ont dirigé n’ont pas fait peu de cas du peuple. 9 millions de pauvres, 6 millions de chômeurs, des contrats de travail précaires et j'en passe, c’est la réalité de ceux qui ont fait confiance aux politiques de ce pays depuis plus de trente ans. Beaucoup de ceux qui souffrent ont perdu leur dignité. En conséquence, la République indirectement leur a ôté un des attributs qui font qu’ils sont des humains. N’est-il pas écrit : « Les hommes naissent libres et égaux en droit et en dignité » ? Le train de « La France insoumise » est passé avec une nouvelle approche philosophique humaniste et une nouvelle éthique pour redonner du sens à la politique et à l’existence, trop parmi ceux qui souffrent ne l’ont pas entendu venir et l’ont laissé passer son chemin.

Il est normal qu’aujourd’hui, dans l’hexagone, ces politiques doivent se battre pour éviter que le parti d’extrême-droite n’accède au pouvoir. Il est normal que ceux qui leur ont fait confiance se défoncent pour faire en sorte que le territoire hexagonal ne soit pas sous l’empire du Front National. Il est normal que ceux qui ont des soupçons sur les régimes fascistes se battent pour ne pas voir demain l’équivalent des « mères argentines de la place de mai » dans cette France que l’on dit démocratique et qui a sa trilogie « Liberté, Egalité, Fraternité ». Il est normal que ceux qui connaissent l'histoire de France se battent pour qu’ils n’aient pas envie de composer une chanson similaire au "chant des Partisans". Il est donc évident pour les humanistes, les progressistes qui vivent sur le sol hexagonal apportent clairement leur contribution pour éviter au FN d’avoir accès au pouvoir suprême.

Qu’en est-il du territoire guyanais avec ses 93 milles électeurs ? La logique ne peut pas être la même. Nous sommes en Amérique du Sud, Les Amérindiens ont été spoliés de leurs terres, des drames inhumains rappellent notre histoire comme l’esclavage, la colonisation, les déportations, l’expropriation des habitants de Malmanoury etc. De ces drames, les gens ont créée un métissage extraordinaire. Les nouveaux arrivants ont également mêlé leur sang. Alors, nous savons, dans nos moments de lucidité, que notre terre ne peut pas féconder de régime fasciste sauf parmi ceux qui se comportent comme des colons. Nous savons que l’extrême droite est anti-intellectuel, antidémocratique, antisémite, homophobe, xénophobe, nationaliste, traditionaliste, raciste. L’ordre est central dans son idéologie, aussi bien l’ordre moral que l’ordre social. Les forces de l’ordre aussi bien les militaires que les policiers sont au service de son idéologie et ont pour mission de lutter contre ce qu’elle appelle le désordre politique et social. A ceux qui ont des doutes, je les invite à regarder les documentaires sur tous les régimes d’extrême-droite. Alors, il est hors de question pour moi d’appeler à voter pour le FN et sa candidate Marine Le Pen.

Pour autant, vais-je appeler à voter pour le candidat d’En-marche, Emmanuel Macron ? Non, l’Hexagone doit faire son travail en fonction de ses aspirations et nous, nous devons faire le notre en fonction de nos aspirations. La stratégie que je propose aux citoyens du pays, c'est-à-dire, ceux qui vivent ici difficilement tant matériellement qu’intellectuellement, ceux qui veulent y construire leur avenir, repose sur des faits tangibles.

La République nous a constamment ignorés. Elle a permis la communautarisation du territoire pour mieux régner, elle a détruit notre économie avec la complicité de certains politiques en ne permettant pas les investissements qui précèdent le développement. Il y a un exemple patent qui est celui du sénateur Georges Othily à l’époque Président du Conseil Régional dont les investissements qu’il a réalisé ont été supportés uniquement par les contribuables présents sur le territoire. Pourtant, la Guyane offre au pouvoir central et à l’Europe, l’économie spatiale par le potentiel de 12 tirs minimum de satellites par an, la ZEE (Zone économique Exclusive), la forêt Amazonienne, la biodiversité etc.

En ce qui concerne le candidat ultralibéral, Emmanuel Macron, Le Canard Enchainé a écrit, qu’il a soutenu avec Attali et Juppé l’immense projet minier de la Montagne d’or. Ceci se fait au détriment des intérêts du territoire. Nous n’avons entendu aucun démenti. L’exploitation de nos ressources naturelles sans retombées significatives est l’une des causes de l’insécurité, de notre sous-développement et de la défaillance de notre circuit économique. C’est cette situation qui a également conduit récemment 16% de la population à descendre dans la rue. Vous imaginez plus de 9 millions de manifestants dans l’Hexagone…

Il est important que l’on pense d’abord à nous. Il y va de notre existence, de l’avenir de la jeunesse de notre territoire. Dans la mesure où nous voulons montrer notre lucidité et notre maturité par rapport à l’indifférence dont nous faisons l’objet de la part de la République, Je propose aux électeurs le vote Blanc. Pour que celui-ci ait du sens, il faudrait que le taux de participation soit de l’ordre de 80% autrement dit que nous soyons environ 75 milles votants et que les votes blancs soient de l’ordre de 80% soit environ 60 milles. Le Président ultralibéral aura à prendre en considération l’expression de ce vote. Sur le plan national et international, on nous prendrait très au sérieux. Par ce geste nous montrons à la République que nous sommes visibles et que nous sommes des humains complètement achevés donc, capables d’analyse.

Comme vous le savez, je déteste l’abstention mais également le vote Blanc. Cette stratégie m’apparaît nécessaire pour sortir de notre sous-développement et par implication de l’insécurité. Ne soyons pas abstentionnistes, mais, votons blanc.

Notre territoire traverse une crise grave. Elle est le résultat d'années de "foutage de gueule". Les bobards, les boniments et les mensonges ont un prix et celui-ci intervient au moment où la courbe de la réalité rencontre celle des leurres. On entend le Président de la CTG avancer le Pacte d’Avenir comme responsable de la situation en visant le Chef de l’Etat comme si nous n’étions pas en mesure de faire nos propres propositions de développement. C’est encore un boniment. Les citoyens ont entendu parler du Pacte d’Avenir en fin 2016 soit quelques mois avant le terme du quinquennat.  Pourtant, ce Pacte d’avenir est une proposition du Président de la République qui date de 2013 sous l’empire de la Collectivité régionale.

Entrez, que voulez-vous savoir d’autres ? Les problèmes sont réels. Absence d'activité et par implication perte de pouvoir d’achat, problématique foncière, sous représentation voire absence de représentation, spoliation des ressources naturelles, croissance des crimes et des délits, insécurité galopante, retard de paiement des collectivités qui mettent les entreprises en difficultés de trésorerie les empêchant de saisir les opportunités du marché et neutralisant les effets de levier escomptés sur leur cycle d’exploitation.

Il y a un vrai dysfonctionnement de la société. La souffrance est réelle sur tout le territoire pour quasiment tous les ménages. Pas une section n'est épargnée. A cela s'ajoute l'inconsistance des principaux élus. L’Agriculture est en crise. Sa principale représentante qui siégeait à la commission permanente a été mise hors jeu sur une base très subjective. Les représentants de l’Etat (DAAF) ne reconnaissent que la légalité et se fiche de la légitimité tant celle-ci est mal représentée. La situation actuelle permet de mesurer le degré de responsabilité de ces élus.

Alors, la suite... Ils sont tous les élus de la République. Souvenez-vous, il y a peu de temps, ils ont fait une grande démonstration de type émotionnel pour réclamer un état d'urgence spécifique à la Guyane comme si l'état d'urgence national n'était pas suffisant compte tenu de notre lien avec l'article 73. Du jamais vu dans aucun courant politique hormis le fascisme, le nazisme, la dictature. Mardi 21 courant, des élus défient l'état d'urgent en voulant pénétrer dans une zone sensible au prétexte qu'ils étaient pacifiques et qu'ils avançaient les mains en l'air sans qu'on leur ait dit "Haut les mains". Très bizarre ça. Ils s'amusent avec des choses sérieuses... Aussi bien le CNES que nos propres difficultés qui sont à la hauteur des intérêts du CNES. Il y a tellement de choses à dire sur ces comportements qui tuent l'espoir des citoyens de voir leur situation s'améliorer. Le député Serville s'indigne du traitement réservé aux Élus qui ont subi les tirs de gaz lacrymogène... ont-ils pris conscience de ce qu'ils votent, de ce qu'ils demandent.

Quoi d’autres... Eh bien, ce n'est pas avec cette méthode qu'on va sortir le pays de l'état où il se trouve. La gravité de la situation mérite mieux que ça. Des généraux qui emmènent leurs troupes à la boucherie ne sont pas crédibles. En général, ils passent devant la cour martiale. Les sous-officiers qui appellent le peuple à la rescousse en l'insultant, en lui manquant de respect, n'est pas un gage de sérénité et de victoire. Tous ces élus profitent de la recherche par l'Etat de la paix sociale sur la base de la soumission, du "larbinisme". Ils auront des comptes à rendre à l'Histoire. Je crois que la paix sociale peut s'obtenir par la dignité, par le développement économique, le respect du territoire et de ses habitants, ainsi que par une meilleure répartition des richesses créées.

Oui, oui, oui, mais… ? Trouvez-moi une cohérence dans ce qui se passe ces-jours-ci...Certains élus et leurs acolytes pieds nickelés surfent sur l’émotion de la population et sur la pseudo unité qu’ils voient comme une uniformité. Ils  veulent faire croire que je suis radical, le mot à la mode. L'état de la société ne plaide pas pour eux ni pour les représentants de l’Etat. L'organisation de la société nécessite de la rigueur intellectuelle, de la rigueur dans l'analyse, de la rigueur dans la méthode. Il ne faut pas confondre cette rigueur avec la rigidité voire la radicalité. Aux yeux du monde objectif, c'est eux qui passent pour des danseurs de corde et qui considèrent la société comme une foire. Ils tuent la force mentale de tout un peuple. Ils tuent la confiance de toute une population.

Clap de fin… Je suis solidaire de la souffrance du peuple. Je reconnais la légitimité des représentants des corps de métiers. Il faut en finir une bonne fois pour toute. Pour cela il faut être lucide dans les décisions à prendre. A chacun de mesurer son niveau de conscience pour identifier ceux qui sont sincères dans cette lutte et les opportunistes. J’aurais préféré que ce mouvement ait lieu au lendemain de l’élection du futur Président de la République. D’autre part, ceux qui veulent que les citoyens se mobilisent pour une juste cause apprennent à les respecter et réservent leurs insultes aux élus qui les ont trahis.

Chers amis nous sommes réunis ce jour pour débattre du sujet que j’ai l’avantage de vous présenter et que j’ai intitulé « Combattre l’ignorance ».  Pour éviter de nous disperser, je vais définir les limites de son expression. Mais auparavant, permettez-moi de vous dire que si en apparence le sujet paraît facile, à la réflexion il est bien plus complexe qu’on ne le pense. Combattre l’ignorance c’est admettre qu’elle existe. Si elle existe, cela signifie qu’on l’a identifié. Comment peut-on l’identifier ? On pourrait répondre parce qu’on se situe au-dessus d’elle… C’est là que commence toute la difficulté. En effet, il faudrait être présomptueux pour penser que la problématique de l’ignorance et par implication de la connaissance se pose en ces termes absolus. C'est-à-dire en deux blocs dogmatiques. Je vous propose donc les limites suivantes. Pour chaque individu, la limite commence à la naissance ou chacun naît ignorant (hypothèse rationnelle). L’autre extrémité est la mort ou chacun à la suite de sa naissance, a toute son existence pour accumuler du savoir. Pour l’humanité elle commence à l’apparition de l’homme et tend vers l’infini. Mais, de quel savoir s’agit-il ?

Puisque je pose la question de la nature du savoir, je dois admettre que l’ignorance est relative. Elle est fonction de l’espace-temps. En conséquence, l’ignorance n’est pas l’absence de savoir mais un savoir limité, voire faux, falsifié, subjectif, assis que sur la seule expérience d’un individu sans qu’elle ait été vérifiée.

Pour vous bousculer un peu mes amis, quand bien même il y a plusieurs manières de définir l’ignorance, je ne vais pas vous faire l’injure de rappeler le sens étymologique du mot. Je préfère retenir la définition philosophique de l’ignorance en tant qu’écart entre la réalité et la perception que l’on a de cette réalité. Il en ressort que l’ignorance ou non va se manifester à travers cette perception. Il nous faudra admettre qu’il y a des éléments qui l’orientent. Ceux-ci peuvent bien être des préjugés, ils peuvent être aussi un savoir authentique…

Dans le corps de mon développement vous entendrez souvent les termes savoir et connaissance. Pour vous mettre à l’aise je préfère vous dire mon entendement sur eux. En partant du principe du Big-bang je conçois que le savoir s’inscrit dans l’espace post Big-bang et serait le champ du connu. La connaissance appartiendrait à l’espace pré Big-bang et configurerait le domaine de l’inconnu. Le connu trouve sa source dans l’inconnu. Une fois manifesté il devient scientifique. C’est ainsi que l’on dira : la lumière jaillit des ténèbres. Bien entendu, cela reste subjectif et vous avez le droit de ne pas le partager.

Je vous rappelle que le titre de ma planche n’est pas l’ignorance mais combattre l’ignorance. Qu’est ce que je souhaite dire par là ? Dans le développement que je vais vous soumettre, je tenterai de l’expliciter. Dors et déjà, je vous demande de prendre acte que je suis conscient de la double ignorance c'est-à-dire quelqu’un qui ignore qu’il est ignorant.

Nous admettons que lorsque nous arrivons au monde, l’espace dans lequel nous allons évoluer contient un certains nombres de savoirs universels. Car, bien évidemment, ce n’est pas à chaque génération qui arrive de découvrir ce qui existe déjà. Nous devons considérer que l’humanité enregistre ses connaissances sur différents supports. Cela va depuis les différentes inscriptions dites primitives en passant par les cartouches, l’imprimerie et les supports informatiques d’aujourd’hui.

Nous comprenons donc que tout en venant au monde ignorant, il y a à notre disposition des éléments de la connaissance et du savoir. Dès l’instant où nous manifestons notre capacité à percevoir, à comprendre, à analyser, nous entrons dans l’apprentissage du savoir et de la connaissance. Ce premier pas nous indique que nous venons de franchir le mur de l’ignorance car, à partir du moment où nous avons franchi cette étape, force est de constater que nous savons que nous ne savions pas ce que nous venons de savoir. En quelque sorte nous venons d’identifier l’ignorance. Restons un peu sur cette observation. Que pouvons-nous en déduire ? Ce que nous avons vu avant notre instruction n’est pas ce que nous voyons après. Et là se pose le problème de la relativité de la perception et on comprend, bien évidemment, en tant qu’observateur avisé, que la perception des choses est fonction de notre niveau de conscience alimenté par la connaissance  et le savoir. Par suite, nos yeux constituent l’outil de perception mais pas la perception elle-même. Vous allez certainement admettre avec moi que chaque étape de notre conscience va déterminer le niveau de perception de la réalité qui résulte de la combinaison des savoirs dont nous nous sommes instruits et que nos neurones ont captés. Ceci nous pousse à dire que le savoir et la connaissance organisent notre réflexion. Par implication, la réalité est tributaire de notre niveau de conscience. En fait, il y a dans le cas de la perception des réalités possibles qui vont du simple au plus complexe. Seulement, si cette situation ne pose pas de problème sur le plan individuel, dans le cas qui nous intéresse en tant que membre de notre cercle de réflexion, elle génère la problématique de la cohérence sur le plan collectif. Elle pose le problème de la construction et de la structuration d’une communauté humaine parce qu’on n’est plus dans l’intime, on est dans le collectif.

Vous observez en même temps que moi que la réalité étant fonction de la perception qui dépend de notre niveau de savoir et de connaissance, l’ignorance est donc relative. Elle s’exprime également en termes de niveau. On peut donc être  instruit mais pas suffisamment. Une fois que l’on a eu accès au savoir, à la connaissance, on doit prendre conscience que leur limite tend vers l’infini. En terme ésotérique c’est cet infini que l’on va envisager comme une intelligence supérieure que l’on va appeler éventuellement le Divin. Autrement, tout ce que l’on aura acquis sera considéré comme scientifique. En conséquence, à chaque fois que nous augmentons notre savoir, notre connaissance, nous réduisons ou mieux nous faisons disparaître notre ignorance. S’instruire, se cultiver est une permanence. Un des exemples que nous pouvons avancer est l’atome. Dans la Grèce antique, Démocrite et Lucrèce le considéraient comme le plus petit élément de l’Univers. Ils l’ont appelé atome parce que le terme signifie en grec incassable. Au début du XXème siècle les physiciens ont bâti l’accélérateur de particules et voilà que l’on constate que le noyau atomique est composé de neutron et de proton. Voilà comment l’atome n’est plus le plus petit élément de l’univers (espace-temps).

Nous voyons bien qu’en tant qu’être humain, le savoir et la connaissance sont nos attributs. Si nous n’en sommes pas conscients, nous sommes appelés à subir, à se soumettre. Par contre, si nous en sommes conscients, nous sommes destinés à la responsabilité et à être acteurs de notre propre destin. Du coup, ça nous conduit à avoir une haute opinion de nous pour nos qualités humaines.

Prendre conscience que la connaissance, le savoir sont les déterminismes de notre éveil tant individuel que collectif nous oblige, par engagement et responsabilité à lutter pour trouver la cohérence entre les humains et bâtir une communauté de citoyens forte. Elle nous pousse à avoir un regard systémique sur cette construction et à appréhender les humains comme les lettres de l’alphabet, les notes de musiques pour trouver la voie de la compréhension, de la cohérence et de la cohésion. Acquérir du savoir nécessite des efforts efficaces. Autrement dit, comprendre, analyser, vérifier, critiquer.

Vous avez certainement compris la nécessité de disqualifier l’ignorance si nous voulons, en tant qu’Homme de réflexion, rayonner dans la cité. Notre obligation s’exprime par la volonté de réduire fortement nos aspérités.

Combattre l’ignorance est de se donner les moyens de s’élever pour mieux appréhender la réalité collective. On peut le faire par l’entremise d’une compréhension plus soignée, plus subtile, plus sophistiquée et correctement construite.

Notez qu’aujourd’hui la pluralité des savoirs est telle qu’un individu ne peut pas tout savoir. Il finit par se spécialiser. Aussi, ce qui doit nous apparaître indispensable est notre capacité à coordonner toutes ces spécialisations pour atteindre l’objectif. Sinon cette fragmentation de l’unité n’a pas de sens.

Je suis à votre disposition pour le débat.

Ce n’est pas d'aujourd’hui que la Santé en Guyane est une préoccupation majeure. Il y a une abondante documentation sur la situation. Pour les non spécialistes dotés d’intelligence, d’esprit critique et d’analyse, il y a, parmi cette littérature, du copier-coller qui avait certainement pour but de baisser la charge émotionnelle de la crise du moment. Aborder l’Everest n’est rien à côté de ce défi guyanais. Un jeune patient récemment a commencé une grève de la faim faute d’une réelle prise en charge de son état de santé. Il y a deux jours un citoyen est décédé après une morsure de serpent en raison du fait que l’hôpital ne disposait pas de vaccin. Je mets volontairement dans l’obscurité les décès de patients et certaines complications (nourrisson, enfants, jeunes adultes,adulte comme cette patiente âgée de 81 ans)  faute de soins, ou à cause d'une prise en charge exécrable des malades. Il se murmure de plus en plus qu’il s’agit d’un hôpital de la mort.

D’une manière générale, les hôpitaux de Guyane sont tous logés à la même enseigne à quelques petites nuances près qui sont très insignifiantes. Les problèmes touchent tous les plans de la structure. Cela va de l’administration des facteurs de production avec la gestion du personnel et des moyens, del’économique avec la gestion des marchés et bien sûr ce que l’on pourrait appeler les variables de sortie, autrement dit l'objectif à atteindre, la qualité des soins.

La vraie interrogation est de savoir si l’Hôpital en Guyane est réellement pensé ? Est-il le résultat d’un projet qui s’inscrit sur un territoire avec ses spécificités qui a pour mission le bien-être de sa population et la contribution au développement économique et social ?

Je ne suis pas un agitateur, je suis pour l’efficacité, contre la démagogie, pour la responsabilité. Sans faire partie de loin ou de près des professions de santé, je me suis documenté sur les problèmes de santé et particulièrement sur ceux de la Guyane qui défient l’entendement. J’ai échangé avec le Docteur Rollin BELLONY lors d’une émission de deux heures de temps que j’anime sur une radio libre connue sur Cayenne et ses environs à savoir la Radio JAM 96.2 FM. Sa démarche m’a plu et je pense qu’il est temps de cesser l’ostracisme dont il fait l’objet.

Rollin BELLONY est le créateur et le Président de « Pirogue Humanitaire » qui est un collectif d’acteurs de santé œuvrant pour la promotion de l’esprit communautaire et de la solidarité au sein des populations les plus nécessiteuses. Il a 20 ans d’expérience en la matière.

J’ai pris tout récemment connaissance d’une note qu'il a rédigée et  intitulée : « Rêvévolution » Programme d’action pour traiter la santé en Guyane. Bien sûr, je lui ai demandé son autorisation avant d’en faire état sur mes blogs et le site du Parti Progressiste Guyanais. Voici ce qu’il en ressort.

« Notre appareil de soin n’est pas adapté à la situation démographique réelle. Nous souffrons d’un sous-développement général en matière d’infrastructure de santé et de professionnel de la santé nous sommes en situation de crise permanente

L’aide financière apportée par l’Etat n’effacera pas durablement le passif des hôpitaux de Cayenne, de Saint-Laurent et de Kourou. Je pense que les mesures spécifiques doivent être prises d’urgence. Il faut annuler la dette des hôpitaux publics mais remettre les compteurs à zéro ne suffira pas. »

Il décline ce qui coûte le plus cher :
     «-      Le surcoût outre-mer
-    Les retards de paiement qui génèrent l’augmentation des tarifs des fournisseurs.
-    Le transport des malades ne se limite pas au simple trajet en ambulance. Quand il n’y a pas de route l’hôpital envoie des hélicoptères et des avions pour transporter les malades de l’intérieur.
-    Le personnel avec un marché local de l’emploi limité et un personnel qualifié recruté systématiquement dans l’Hexagone ou à l’étranger (frais de transport, hébergement et sur-rémunération).
-    L’activité des centres de santé se surajoute au fonctionnement de l’hôpital de Cayenne. Ce sont tous ces frais supplémentaires que l’hôpital prend à sa charge directement, progressivement et durablement qui creusent le trou dans la caisse.
-    La démographie galopante exponentielle, aggravée par l’immigration et le non ajustement des dotations transforme le trou en puits sans fonds. »

Dans sa note complète que nous publions sur notre site : www.Partiprogressisteguyanais.fr, le Dr BELLONY rappelle les différentes mesures prises par l’Etat et notamment la T2A en 2007 n’ont pas réglé le problème. Par suite, il préconise des mesures exprimées dans son programme d’action. Il propose :
« 1- d’adapter l’organisation territoriale et l’accès aux soins en tenant compte des bassins de populations…
° Bassin de l’Ouest (vallée du bas Maroni)
° Bassin de l’intérieur (Vallée du haut Maroni)
° Bassin de l’Est (vallée de l’Oyapock)
° Bassin des Savanes (Kourou, Sinnamary, Iracoubo)
° Bassin du centre Littoral (l’île de Cayenne) »

Dans ce paragraphe, il pense à la transformation des hôpitaux. Ainsi, l’hôpital de Saint-Laurent deviendrait un hôpital international, le CMCK un centre hospitalier public, le CHC en un CHU pour former les futurs médecins. Le centre de santé de Saint-Georges deviendrait un centre de santé international, celui de Maripasoula un hôpital de l’intérieur.

Indépendamment de cette construction géographique il fait d’autres propositions notamment :

-    Redéfinir et accentuer la coopération avec les pays frontaliers en introduisant la notion de coopération transversale et le concept d’une carte de sécurité sociale internationale.
-    Mettre en place un institut de l’humanitaire conçu à partir de « centres de soins de quartiers devraient jouer un rôle de filtre pour désengorger les hôpitaux… »
-    Développer la médecine privée d’utilité publique en créant des villages de santé pluridisciplinaire. Il explicite dans ce paragraphe le comment et le pourquoi.
-    Participer à la mise en œuvre complète du système de formation des professionnels de santé. Il introduit dans cet alinéa la mise en place d’un « département des sciences médicales »
-    Créer une véritable administration territoriale de la santé. Dans ce passage, il fait implicitement le constat de l’absence de déconcentration de la politique de santé et propose « une sorte de ministère géré par l’assemblée territoriale en partenariat avec l’Etat ». Pour lui, « la CTG doit pouvoir jouer un rôle politico administratif… »
-    Développer une stratégie régionale en santé publique adaptée aux pratiques et au contexte multiculturel. Il précise qu’au « même titre que le curatif, les politiques de prévention doivent tenir compte des particularités de la Guyane (Hypertension artérielle, Diabète, Obésité, AVC, Sida, Drépanocytose, Paludisme, Dengue, Intoxication au Mercure, Drogue, Zika, Chikungunya). »

Il termine sa note en faisant le constat que tout un chacun est en mesure de faire en fonction de son niveau de conscience tant la situation est catastrophique que « La santé en Guyane est une véritable tragédie ». « Contrairement à ce qu’affirment certains ce n’est pas la Guyane à s’adapter au système de santé hexagonal mais le système de santé à s’adapter à la Guyane ».