Je viens d’apprendre que la fille de José MARIEMA a mis un terme à son existence. Elle n’avait que seize ans. Je suis dépité. J’ai été mis au courant de la campagne médiatique qu'il y a eu. Vous porterez ce drame pour le restant de votre vie. Vous qui faîtes de l’information à géométrie variable. Vous qui manipulez la conscience collective, vous à qui on a donné l’autorisation de dire le droit comme cela vous plait, au point de décider d’interpréter la présomption d’innocence selon que l’on soit riche ou pauvre, selon que l’on choisit d’être asservi par le système ou que l’on se bat contre le système qui vous asservit. Il y a longtemps que je ne vous écoute plus. Mais aujourd’hui, je vous déteste au plus profond de moi. Bande de zélés. Ce que vous essayez d’appeler l’information n’est que de la rumeur. Vous n’épargnez rien, vous ne voyez pas plus loin que le bout de votre nez. Vous jetez en pâture des personnes qui sont censées être protégées par la présomption d’innocence. Vous détruisez des familles. Malheur à vous. Je vous déteste. Je vous hais. Si les gens avaient du courage, ils vous ignoreraient et votre support n’existerait pas car, vous ne pourriez pas faire fortune en manipulant les événements, en cherchant à faire de l’audience malhonnêtement. José MARIEMA était une aubaine pour vous comme pour le système. Vous n’avez jamais essayé de faire une analyse comparative avec notamment la relation de l’industrie pharmaceutique et la Sécurité Sociale, La relation de certaines cliniques et la Sécurité Sociale. Ce sont des informations qui ne vous intéressent pas. Les viols qui se font à Kourou ne méritent pas à vos yeux de traitements objectifs et avec autant de publicité. Les auteurs de ces viols ne méritent pas d’être connus à vos yeux. La situation générale du pays ne mérite pas à vos yeux un traitement objectif avec autant de publicité pour éclairer les citoyens. Je vous déteste pseudo media. Cet événement non objectif avec autant de publicité, vous aurez à l’assumer. Je crois en une équation cosmique et je souhaite qu’elle vous frappe pour votre injustice, pour votre violence et votre niveau de délinquance. Je vous rends responsable de la mort de cette adolescente. Vous parlez d’insécurité mais, la manipulation de l’information est un acte de délinquance. Le non-respect de la présomption d’innocence est un acte de délinquance. J’ai la colère en moi et ce ne sont pas vos dieux anthropomorphes auxquels je m’adresserais car, ils auraient su protéger les innocents. Qu’a-t-elle fait, que vous a-t-elle fait pour qu’elle mette un terme à sa vie. Vous l’avez privé de vie parce qu’elle est l’enfant d’un couple qui n’a pas été condamné ? Vous avez exercé votre justice médiatique. Je vous déteste, je vous hais et je ne vous pleurerais pas si un grand malheur vous frappait. J’ai honte d’appartenir à cette société. Je ne vous ressemble pas et vous ne me ressemblez pas. Je vous déteste et je déteste le système qui vous permet d’exister.  Normalement, il devrait avoir une enquête pour cette situation et savoir si le secret de l’instruction n’a pas été illégalement dévoilé. Qui ose croire à ce système qui a toujours cherché à nous humilier en se servant de supplétifs qui le rend plus acceptable.

Vous n’avez pas besoin de la connaitre pour la pleurer et pour vous sentir envahi par la haine. L’adolescence est une période transitoire entre l’enfance et l’adulte. La médiocratie dans laquelle on vit contribue au développement de la délinquance. La vie humaine n’a plus de prix. Des individus tuent d’autres individus et le système tue des individus. Au moment où j’écris je pleure dans ma tête la mort de Morgan. Personne ne l’a tuée. Seulement, le sale travail l’a assassinée.
 

Le vendredi 21 juin 2024 a eu lieu la fête de la musique. Cette manifestation devenue une fête nationale est l’œuvre en France de Jack Lang ministre de la Culture sous François Mitterrand. Il décide sous l’influence de Joël Cohen de célébrer tous les 21 juin la fête de la musique. La première a eu lieu en 1982. Depuis, dans l’esprit du plus grand nombre le 21 juin est une fête populaire autour de la musique. Sont invités à manifester dans les rues, sur les places publiques etc. tous les musiciens et particulièrement les amateurs.

Dans l’esprit du précurseur en France de cette initiative avec son Directeur de Musique et de Danse Maurice Fleuret, il s’agissait d’une manière de promouvoir la musique.

Joël Cohen est un musicien américain qui travaillait pour France Musique. Il a été celui qui a popularisé la musique et qui l’a diffusée dans son émission les « Saturnales de la musique ». La première édition a eu lieu six ans avant celle de la France. Autrement dit le 21 juin 1976.

L’idée d’introduire cette manifestation précisément ce jour n’est pas arrivée comme un cheveu sur la soupe pour le musicien Joël Cohen mais, il était instruit de deux événements importants dans une année civile que sont le solstice d’été et le solstice d’hiver.

On peut penser qu’il a constaté que ces événements astronomiques n’avaient pas l’air de concerner le peuple et qu’en introduisant la musique pour les célébrer il atteindrait la prise de conscience. Bien sûr, il s’agit d’une hypothèse que j’émets et qu’il n’y a rien d’absolu. J’ai simplement envi de le penser comme tel pour la cohérence de la démonstration qui va suivre. Cette hypothèse reste malgré tout plausible.

Si on veut véritablement faire peuple, on ne peut continuer à chercher à s’organiser en ignorant l’harmonie universelle. Donc, au-delà de la musique en tant que manifestation festive la clé de l’existence se situe dans les solstices que nous devons bien appréhender. Des sociétés initiatiques ont accaparé ces faits cosmiques et leurs membres en fonction de leur implication s’investissent dans la compréhension de leur interprétation. Par suite, ils deviennent les objets d’une élite qui peut-être ne cherche pas à partager ses conclusions.

Il m’échoit de vous dire en passant que les solstices ne sont pas une invention des sociétés initiatiques. Ils sont une réalité cosmique et correspondent à des fêtes dites païennes. Ces instants permettaient aux personnes de rentrer en communion avec les forces naturelles et spirituelles que l’homme interroge depuis toujours dans le but de maîtriser le cycle de la vie et de la mort. Dans cette configuration, la vie est engendrée par l’équilibre essentiel entre les forces naturelles, sacrées et humaines.

Les membres des sociétés initiatiques se réunissent pour fêter le solstice d’été qu’ils appellent la fête de la Saint-Jean. Cette fête est d’une grande importance pour eux, mais, elle ne se conçoit pas sans son pendant qui est le solstice d’hiver qui est le moment où le jour est le plus court et par implication la nuit la plus longue. Le solstice d’été est le moment où le soleil est à son zénith. Autrement dit, c’est le jour le plus long. 

Vous comprenez donc que les sociétés initiatiques ne font que reproduire ce que l’histoire de l’humanité leur a légué. Dans l’hémisphère Nord le solstice d’été est un événement qui intervient entre le 21 et le 24 juin. Alors que dans l’hémisphère Sud la période est comprise entre le 21 et le 22 décembre. Cette situation astronomique s’explique par l’inclinaison de la terre. C’est également ce qui justifie que le plateau des Guyanes se trouve dans l’hémisphère Nord tout en étant au niveau de l’équateur. En fait, l’axe de rotation de la terre est incliné à 23° par rapport à sa perpendiculaire.

Il y a plusieurs approches rituéliques des solstices qui sont fonction de la nature des civilisations et plus particulièrement de leur espace-temps. Aussi, je choisis de vous parler du concept égyptien en vous précisant que tous les rites ont pour dénominateur commun la lumière représentée par le soleil énergie créatrice et pour les Égyptiens la divinité RÂ.

Je vous ai laissé entendre que le Solstice d’été est une tradition ancestrale qui est célébrée par de nombreuses civilisations. Le rite égyptien plutôt ésotérique émet l’idée du Feu Principe. Son symbole est celui du soleil qui émet la lumière qui éclaire. Hermès dit : « C’est de la lumière et de la vie qu’est né l’Homme ».  En ce sens, c’est quelque part le rôle de toute société que d’essayer d’éclairer l’humanité après avoir intégré les petits et grands mystères de l’existence. C’est également en ce sens que les plus conscients d’entre nous après avoir écarté les Dieux anthropomorphiques qui sont à l’origine de la Barbarie humaine, à l'origine de l’ignorance qui classe les humains en races au point de déclarer celles qui sont supérieures et qui peuvent ôter aux autres leur humanité, doivent partager l'idée du concept égyptien de l'existence afin qu'elle fasse son chemin en repoussant aux orties les pseudos distinctions humaines.

La pratique égyptienne n’a pas de péchés à racheter, elle n’a pas de salut à retrouver car, elle conçoit que chaque humain est d’essence divine. L’idée de Feu Principe ajusté au Verbe créateur conduisent à l’appeler le Soleil. Sur la tombe de Thoutmosis III figure l’épitaphe : « C’est lui le soleil qui a fait tout ce qui est et rien n’a été fait sans lui, jamais ». « Le père des choses, le créateur est la vie et la lumière ».

Dans le concept égyptien, il n’y a aucun Dieu à accueillir parmi eux sous la forme archétypale d’un être anthropomorphe. Il leur appartient de s’élever pour aller à la rencontre du Divin et non espérer sa réception ici-bas. En ce sens, les Égyptiens attachent une importance fondamentale à la symbolique de la lumière. Ainsi, la lumière est un pont entre la matière et l’esprit ce qui signifie qu’elle a un rapport étroit avec le concret. La lumière en tant que symbole d’une extraordinaire richesse est aussi celle qui s’oppose à l’obscurité et aux ténèbres autrement dit la connaissance qui s’oppose à l’ignorance.

C’est ainsi, si les Égyptiens ou ceux qui veulent s’inspirer d’eux pour connaître dans leur existence la force universelle et cosmique, au-delà de l’initiation qu’ils auraient reçue, ils doivent s’initier eux-mêmes par le vrai travail et notamment assimiler intellectuellement, spirituellement les symboles cosmiques qu’ils découvrent et les pratiques ancestrales dont ils ont connaissance.

Le solstice d’été est l’occasion de célébrer la lumière par des feux de joie aux fins de faire disparaître toutes les mauvaises ondes qui nous ont perturbé durant l’année écoulée sur le plan de la santé, des finances, des relations interindividuelles, des conflits intergénérationnels pour renaître avec une existence plus éclairée. En conséquence, la fête de la musique est une pâle copie de la fête de la lumière. Chez nous, en Guyane la Fête appelée « Saint-Esprit » est une fête du feu sacré où on communie avec les forces invisibles par exemple.

Enfin, on ne construit pas un peuple en ignorant les lois de l’univers, les règles cosmiques et ésotériques. A défier ces principes on arrive à cet état du monde orchestré par la civilisation occidentale. 

Je commencerai par dire : Il est temps qu’il parte.  Non pas qu’il dégage mais, qu’il parte, c’est différent. Il est la cible de gens nauséabonds, envieux voire cons. Ce sont les commentaires de ces personnes qui sont le plus reproduits et qui font la « Une » des media majoritairement sportifs. Il y a assurément des commentateurs objectifs, compétents mais, comme dans beaucoup de domaines en France, on fait tout pour qu’ils ne soient pas audibles, qu’ils ne soient pas visibles. C’est une des caractéristiques de la société française. Lorsque l’on sait qu’elle impose par ses propres outils à nombre de territoires sa philosophie de la construction sociétale, « Po diabl’ » ces territoires.

La France a cette expression qui sous certains angles est assez dominatrice à savoir : « On n’est pas sorti de l’auberge » étant entendu que l’auberge est ici l’expression du 19ème siècle utilisée par les voleurs pour signifier en argot la prison. Si ça vous tente de comparer l’auberge à un hôtel, vous pouvez vous imaginer le tableau que je vous dépeins de ces territoires même dits soi-disant libres. Il y a une constante dans la société française qui n’a pas disparu avec l’Ancien Régime celle qu’aucune tête ne doit dépasser hormis dans l’Aristocratie que la grande bourgeoisie a intégrée depuis la révolution de 1789. C’est un concept très monarchique. Souvenez vous du Saint-Etienne de Roger ROCHER, du Bordeaux de Claude BEZ, du Marseille de Bernard TAPIE. Il faudrait un article spécifique pour que je puisse bien articuler ma pensée sur ce qui relève de l’environnement judiciaire et ce qui relève de l’environnement politico-social dans un espace-temps capitaliste. Mes articles ne sont jamais juridiques mais quasiment politiques. Ici, je ne fais que souligner un aspect de l’histoire de la France en matière de football.

En toute modestie, lorsque j’entends ces commentateurs, je me dis que ces personnes n’ont jamais fait d’analyse dans quelque domaine que ce soit et qu’elles ne sont pas en mesure de faire l’analyse de leur propre « moi » tellement leur rendu est pénible. Il s’agit d’une question de méthode.

Par l’absolutisme de la Direction du PSG lié à sa nature, depuis que MBAPPE a annoncé son départ, il a été en quelque sorte déclassé non par ses atouts, ses compétences sportives et intellectuelles mais, par sa décision d’homme et d’athlète libre au minimum dans sa tête. Ce que l’entraîneur ne faisait pas avant cette annonce, il le fait allègrement depuis. Pourtant, on entend ces commentateurs incompétents et bavards zézayer, dans leurs circuits mentaux, en parlant de l’entraîneur qui aurait de la poigne alors que tout montre qu’il ne fait que mettre en pratique ce que lui demande sa direction monarchique. 

Pour analyser l’attitude et les performances de Kylian MBAPPE, il faut tout prendre en considération et partir du postulat : Est-il possible d’obtenir une chose et son contraire ce que manifestent aussi bien la Direction du PSG que son entraîneur qui entraine avec lui une partie des joueurs ? Quant au postulat, si nous avons 10€ pour acheter une plaquette de beurre qui coûte 10€ est-il possible d’avoir le beurre et l’argent du beurre ? Autrement dit garder les 10€ et devenir propriétaire de la plaquette de beurre. Le seul moyen d’avoir les deux, est d’être un voleur sous tous les aspects possibles. Autrement, ce n’est pas possible. Est-il possible d’avoir un MBAPPE exceptionnel tout en le dénigrant ? Peut-on admettre qu’on dise qu’il est un joueur comme les autres et lui demander en même temps d’être le moteur de l’équipe, de stimuler les autres joueurs et de les mener à la victoire ? Ceux qui pensent et exigent ça sont des esclavagistes, des colonisateurs, des dictateurs, des monarques.

MBAPPE a été mis dans le loft du PSG, sa Direction a entravé son activité préparatoire liée à son métier, elle a altéré même momentanément sa préparation psychologique. Il a accepté de « s’asseoir » sur près de 100 millions de prime pour partir du PSG. Pour autant, le traitement qui lui est réservé est digne de celui que l’on destine à un paria surtout lorsque l’argument de la Direction consiste à dire qu’on ne peut le laisser partir gratuitement. Un argument qu’on pourrait démonter économiquement, socialement parce que le PSG n’a pas formé MBAPPE et financièrement parce qu’il y a deux ans il voulait partir, le Real Madrid proposait 180 millions qui ont été refusés par la Direction du PSG sans la moindre discussion.

Très peu de footballeurs ont la classe de cet être humain athlète de son état et prénommé Kylian. Sa prestance est à souligner. Il montre sa dignité parce qu’il est un être humain complètement achevé et que personne n’a le droit de nier son humanité en tant que telle. Son QI est de loin supérieur à tous ceux qui le jugent, l’accusent, le vilipendent, le honnissent. Que croient ils ? Bande de bouffons, il n’a pas de cerveau ? il n’exprime pas d’émotion ? il n’a aucune lecture de ce qu’on lui fait subir… Il est la classe à l’état pur. KOLO-MUANI a généré un bras de fer avec DORMUND pour aller au PSG, DEMBELE est rentré en conflit avec DORMUND pour aller au BARCA et atterrir aujourd’hui au PSG. Sans porter de jugement sur ces deux athlètes car, pour mettre fin à la dictature de certains contrats dans ce monde de l’argent roi, ce monde du veau d’or, cette forme de combat est certainement nécessaire. La forme de lutte orchestrée par Kylian MBAPPE me convient mieux car, il est dans l’échange et il prouve sa résistance intellectuelle, psychologique, spirituelle et matérielle. J’aime ça. Ce n’est pas la colère, c’est la force tranquille. On veut le traiter comme un footballeur lambda on le lui dit de surcroît et on lui demande de porter l’équipe, une façon contradictoire de montrer qu’il n’est pas un footballeur lambda et que ceux qui veulent le diriger sont apparemment des fous. On lui demande de motiver ses partenaires, sur quels critères donc ? Il n’est pas capitaine de l’équipe… Il est un joueur lambda et il faut apprendre à jouer sans lui… Donc, cette Direction veut le beurre et l’argent du beurre…

A tous ceux qui ont de jeunes enfants sportifs (garçon ou fille), à ceux qui n’en n’ont pas encore et qui souhaitent en avoir, priez pour qu’ils ressemblent à Kylian MBAPPE ou qu’ils soient encore mieux que lui. A ceux qui voudraient une société plus juste avec moins de cancres éléments créés par la société et les valorisant, inspirez vous de personnalités comme Kylian MBAPPE. Ces personnes nous font du bien. Elles disent à notre imaginaire que tout n’est pas perdu, de ne pas baisser les bras et notre imaginaire ainsi constitué va construire notre rêve de liberté, d’autonomie. On n’a rien sans effort et que tout est une lutte. La dignité est l’arme de notre réussite.  
 

Le foncier n’est plus une question pour les guyanais. Il est le constat d’une spoliation des terres qui va aujourd’hui jusqu’à la dépossession des titres de propriété des locaux au prétexte d’opérations d’intérêt national (OIN). Cette stratégie rappelle comment par un régime complètement dérogatoire au droit commun le Territoire à 95% est devenu la propriété de l’Etat en Guyane au détriment des habitants qui y vivaient (Ordonnances Royales, décrets des 15 et 17 novembre 1898). Deux ans après la départementalisation, c'est à dire en 1948, l'Etat publie le Décret n°48-2028 du 27 décembre concernant la Réglementation des concessions domaniales qui stipule que les terres vacantes et sans maîtres sont propriétés de l'Etat. Du déjà vu avec les Décrets sous la colonie en 1898. En fait, il s'agit de terrains que l'Etat s'est auto-attribué comme si le pays a commencé à exister en 1503 et que le territoire était vierge de civilisation.

Pour bien comprendre la philosophie qui anime cette démarche de l’Etat, il apparaît nécessaire de se pencher sur l’histoire de ce territoire depuis le 16ème siècle. Car, avant cette période, la France n’existe pas en Amérique du Sud tout comme la Hollande et l’Angleterre. 

Donc, cette histoire est celle qui commence formellement avec la France à partir de 1604 au début du 17ème siècle. Par conséquent, une histoire liée à la colonisation, à l’esclavage et à la pseudo départementalisation qui pourrait ressembler par analogie aux mandats que la Société Des Nations (SDN) avait délivrés en 1923 sous couvert de Protectorat aux deux empires coloniaux de l’époque que sont la France et l’Angleterre. Ce protectorat en Palestine n’était pas autre chose qu’une colonisation déguisée en manipulant les Juifs et les Arabes qui faisaient partie de l’Empire Ottoman déclinant. Quelle en est la conséquence aujourd’hui ? La Guyane territoire de 90 000Km² de superficie est classée en 1946 parmi les départements de France. Une sorte de monstre au regard de la superficie moyenne des départements de l’Hexagone qui est d’environ 9000Km². 

Comprendre cette philosophie est surtout de remarquer l’incapacité de cette société dominante à se déconstruire de sa pensée coloniale étant entendu que celle-ci est un projet politique qui peut changer de dénomination sans que le concept change réellement. Il est pertinent de noter que les colonisateurs qui étaient pour la plupart des va-nu-pieds dans la société française étaient protégés par les lois de la France au sein de ce pays qui allait vite devenir une colonie alors que les peuples qui y vivent depuis des milliers d’années y sont soumis. L’esclavage qui débute dès la moitié du 17ème siècle est aussi un marqueur de cette société dominante qui a également du mal à se déconstruire de son racisme. Au terme de ce processus reconnu plus tard, au 20ème siècle, comme crime contre l’humanité, l’Etat français, par la loi, a dédommagé les esclavagistes à hauteur de l’équivalent de 4 milliards d’euros d’aujourd’hui. C’est la démonstration que la colonisation comme l’esclavage sont l’émanation d’une idéologie éminemment raciste. Que veut-il de plus en ce 21éme siècle ?

Nous avons donc le devoir, l’obligation de respecter la mémoire de nos ancêtres et celle-ci n’a pas de prix. L’argent ne peut pas tout permettre. La violence, la force, la malignité, la ruse ne peuvent pas continuer à être la base de la construction de notre territoire. Il y a les Institutions nationales. Mais il y a également les Institutions supranationales et les Institutions internationales. Enfin, si toutes ces institutions sont impuissantes face à ce défi de justice, il reste la volonté individuelle et collective pour que ça cesse.

En 1992 un vent de dignité s’est mis à souffler sur le pays. Comme un volcan qui renaît de ses cendres, le peuple s’est mobilisé particulièrement à cause de la corruption qui gangrénait notre société. Bien sûr, quand il y a corruption, il y a forcément à minima un corrupteur et un corrompu et l’organisation du système n’y est pas étrangère. 

Durant cette période, est apparue une femme avec les idées claires, dotée d’une forte personnalité, méthodique, organisée et en 1993, elle est élue députée de la première circonscription en Guyane. Elle s’appelle TAUBIRA-DELANNON Christiane. Elle va donner un nouveau souffle à la lutte sur la question foncière sur le territoire de la Guyane.

Indépendamment de tous les sujets qu’elle a soulevés selon le Journal Officiel et pour lesquels elle a proposé des solutions rendues publiques, la question foncière est celle qui retient mon attention parce que ma conscience me conduit à penser que c’est la victoire du bien sur le mal et que seul le bien est une cause légitime de pérennité étant entendu que les critères retenus pour la notion de bien sont la vérité, la justice et la notion d’utilité publique. 

En 1994, en sa qualité de députée, elle va porter au plus haut niveau de l’Etat la problématique foncière en Guyane. Ainsi, « la loi du 25 juillet 1994, article 36 de la loi - dispositions codifiées aux articles L91-1-1 L91-2, créant l’Etablissement Public d’Aménagement de Guyane et offrant la possibilité de concession et de cession de terres à cet établissement » est votée.

Cette lutte pour la création de cet outil dénommé l’EPAG n’a pas été sans embûches et, comme inscrit officieusement dans ses principes, l’Etat ne fait jamais seul ce type de démarche. Il a besoin d’être accompagné par quelques locaux qui peuvent être comparés à des supplétifs. L’aval de toute la population n’est nullement nécessaire. C’est une vérité historique. En l’occurrence, le député de la deuxième circonscription monsieur Léon BERTRAND a été d’une efficacité incontestable pour permettre à l'Etat d'amoindrir l'ambition de cet outil. Par exemple, grâce à son amendement n° 134, quatrième rectification, il fait tomber l’amendement n°185 de la députée de la première circonscription. Il nous doit aujourd’hui une réparation compte tenue de la situation. Je vous invite à prendre connaissance, sur le journal officiel, du débat qui a eu lieu pour la création, par la loi du 25 juillet 1994, de l’EPAG.

Le 18 septembre 1998 à l’occasion de « l’ordonnance n° 98-777 du 2 septembre 1998 portant dispositions particulières aux cessions à titre gratuit des terres appartenant au domaine privé de l’Etat en Guyane », la députée de la première circonscription a invité notamment, par visioconférence, toutes les associations foncières à participer à cette séance de travail et d’informations. Une sacrée avancée pour tous les Guyanais et contre l’injustice. Pour plus de précision, je vous recommande le document intitulé « La question foncière en Guyane de Christiane TAUBIRA-DELANNON ».

Durant les débats enregistrés au journal officiel, l’Etat reconnait le bien fondé de la création de cet office. Le ministre des départements et territoires d’outre-mer de cette époque se félicitait en précisant que le système qui était en place était dépassé, qu’il ne permettait pas de gérer de façon « professionnelle », de façon techniquement valable, le problème de distribution et d’affectation des terres. Pour lui, la création de cet outil foncier était un grand pas dans la bonne direction et que le Gouvernement avait bien la volonté de sortir intelligemment et efficacement d’un système qui disait-il à l’époque est aujourd’hui quelque peu bloqué.

Comment expliquer qu’en 2016 l’Etat décide de substituer l’EPFAG à l’EPAG ? Quels mobiles sérieux font que l’EPAG devient l'EPFAG ? Est-ce les conséquences retracées dans le rapport CGAAER n° 12022 de juillet 2012 à la page 20 ? Si on fait disparaître un Etablissement Public juste parce qu’on a recueilli des avis négatifs sur son fonctionnement ou parce que la politique du Conseil d’Administration était en inadéquation avec les compétences attribuées, alors, il y a beaucoup d’autres Institutions qui devraient connaître le même sort.

On a légitimement le droit de se placer dans un angle différent et considérer politiquement que l’EPAG étant un Etablissement créé spécifiquement pour le transfert des terres appartenant au domaine privé de l’Etat vers une rétrocession conforme aux différents décrets et de surcroît, résultant d’une initiative locale, faisait tâche dans la conception de cette société dominante. La vengeance étant un plat qui se mange froid, il fallait qu’il disparaisse, à un moment donné, au nom de l’histoire. Par suite, il n’est pas interdit de penser que si le Territoire, en tant que corps physique, est une préoccupation essentielle pour l’Etat, les peuples qui y vivent apparaissent clairement comme quantité négligeable devant rester à leur place d’où le sentiment qu’aucune initiative venant d’eux pour leur propre bien-être ne peut être pris en considération dans l’histoire du peuple français.

Bien sûr, il y a beaucoup à dire sur le comportement particulièrement des élus composant le Conseil d’administration de l’EPAG avant sa disparition. Mon intention est de faire un opuscule sur ce que l’on perd avec la disparition de cet outil tant sur le plan de l’opinion que l’on a de soi que sur les conséquences de cette disparition qui pour moi est un assassinat.

A suivre…    
L’EPFAG, l’OIN, le droit de préemption
L’Office notarial, les titres de propriété et la succession
 

Chers abonnés, chers lecteurs occasionnels, chers amis, j’ai envie de soumettre à votre réflexion cette pensée libre qui m’est venue à l’esprit : « Dieu est une formule mathématique ? ». La phrase est sous la forme affirmative et suivi d’un point d’interrogation. Dans un espace rationnel et lexicologique, cette construction n’est pas possible mais, puisque je me trouve dans ma bulle et que je m’adresse à l’esprit, à la réflexion, pourquoi devrais-je me résoudre à la dissemblance ? J’aurais pu mettre à la fin de la formule trois points de suspension et ça nous rappellerait les nombres naturels de 1 à l’infini ou les nombres entiers si nous avons de la considération pour le « 0 ». Donc, sur ce sujet je m’interdis de m’enfermer dans la forme, comme dans l’affirmation de l’existence de Dieu ou de sa négation. Tout autant, je me refuse de l’approcher dans la dualité du dieu religieux et du dieu philosophique.

Pour revenir au sujet et à sa formulation, ma démarche le veut complexe au possible et par implication je vous invite à l’inédit tout en utilisant les choses connues, c'est-à-dire, créer une nouvelle équation. En d’autres termes, il m’échoit d’essayer d’engendrer collectivement un ensemble, expression d’une collection d’éléments laquelle nous permet de dire que l’hypothèse est recevable et que tout volontaire libre peut l’aborder avec tolérance. Dans cette hypothèse, j’abandonne forcément l’idée de révélation et je réfute le Dieu en tant qu’action qui est toujours tournée vers l’homme.

Si nous partons de ce que désigne Dieu dans la majorité des cas, donc une vérité mystérieuse que l’Homme cherche à entrevoir depuis son origine plutôt que de s’évertuer à décortiquer, à fouiller, à admettre de manière absolue la fonction théogonique qui sous-tend cette vérité mystérieuse aussi bien pour ce qui est du polythéisme que du monothéisme qui est en fait l’homme lui-même en tant qu’énigme, nous débouchons sur le concept de l’être et, l’être humain n’est pas le seul étant de l’Univers quand bien même chaque chose a son temps et que nous sommes un temps dans le temps universel. 

En posant cette formule, je cherche à éveiller votre conscience sur la compréhension d’une nouvelle approche de Dieu pour améliorer le monde. Cette formule mathématique est pour moi une nécessité dans le sens de l’idée de communauté de destin. Ainsi, nous devons admettre qu’elle s’inscrit dans ce qui ne peut pas être autrement qu’il n’est. A partir de ce postulat, nous pouvons déduire que cette vérité est mystérieuse parce qu’elle est complexe et insoluble. N’est-elle pas en adéquation avec toute formule mathématique non encore connue ? Si nous prenons les travaux d’Einstein sur la relativité restreinte et la relativité générale, la formule mathématique qui en est à l’origine existait mais était inconnue des savoirs humains. La relativité restreinte et générale étaient donc un mystère. Avec cette découverte, d’une part on réduit l’espace de l’infini et d’autre part, on apprend que le mouvement est relatif et que l’espace-temps est déformé. Depuis, les sociétés humaines dites avancées recréent les conditions d’apesanteur pour l’entraînement des astronautes. On pourrait aussi prendre comme exemple la fission nucléaire dont l’idée essentielle est de casser l’atome. La découverte de cette équation physique nous change du temps de Démocrite et, c’est un autre monde qui apparaît et un autre temps qui émerge, le temps des centrales nucléaires, des complications de la prolifération nucléaire. Vous observez que j’associe la formule mathématique aux équations de la Physique. Néanmoins, dans la formule mathématique qui touche à Dieu, j’ai introduit l’aspect sensible ce qui contribue à la rendre subtile mais surtout, je place cette formule mathématique au sommet et à l’origine de toutes les autres formules mathématiques résolues ou pas. Pour ces formules mathématiques, elle est « l’existence qui précède l’essence". 

Ce sont donc ces observations qui m’ont poussé à chercher un autre paradigme pour une réflexion sur Dieu. Ces observations m’ont conduit à admettre que les formules mathématiques aident à mieux comprendre le monde dans lequel on vit et qu’on veut exister.

Alors, ne vaudrait-il pas mieux admettre que Dieu est une formule mathématique non résolue par l’esprit humain… Il y a tellement de problèmes non résolus dans les constructions humaines... Par suite, elle nous invite à ne pas associer Dieu aux aspects de la vie humaine par l’Action sociale, sociétale, l’économie, la finance. Accepter cette formulation, c’est augmenter sa vision du monde en reconnaissant qu’il y a des choses que l’on sait et d’autres que l’on ne sait pas. Le fait que cette formule mathématique pour le moment est inaccessible à l’esprit humain nous oblige à avoir un intérêt particulier pour ce que l’on ne sait pas. Notre curiosité aiguisée excite notre motivation qui va nous pousser à chercher à élucider avec détermination ce non savoir pour se rapprocher de l’infini. Il s’ensuit que nous devons nous interroger sur ce que nous sommes réellement. Sommes-nous une illusion de nous-mêmes ? Ne sommes-nous pas un produit de ce que la société veut que l’on soit? Avons-nous suffisamment de caractère pour retrouver notre moi intégral ? S’il en était ainsi, cette formule mathématique non résolue serait loin de nos préoccupations et nous serions certainement plus éclairés, nous saurions mieux partager et nous serions certainement plus en interaction avec l’Univers dans une démarche commune d’une humanité universelle.

La manière communément admise dont nous concevons Dieu nous prive de liberté à cause de la morale qui en découle, à cause de la photographie des différentes représentations des dieux qui sont plus créés à l’image de l’homme que l’inverse. Sa construction est celle d’une soumission qui réduit notre vision du monde et qui fait de notre espace intellectuel un champ fini. Elle nous emprisonne et empêche le génie de notre intellect de s’exprimer, de s’épanouir et de prendre le risque sur tout en allant à contre-courant des idées reçues. Cette approche est puissante et utilisée hors de l’espace privé. L’étendue de ses conséquences est démentielle : La situation concrète du footballeur Vinicius du Real Madrid confronté au racisme en est un exemple et pourtant, il n’y a pas de pays plus chrétiens que le Brésil, le Portugal et l’Espagne. La guerre stupide russo-ukrainienne mais, quoi qu’il en soit toutes les guerres sont stupides et défient l’entendement. Il y a le problème des retraites dans une société prétendument démocratique qui n’entend pas son peuple. Enfin, toutes les discriminations dans les sociétés humaines de nos espaces dits culturels sont fondées sur la négation de la différence.

Il apparaît légitime de s’interroger sur le sens de l’existence lorsque l’on voit l’état du monde. C’est en esprit libre que les constituants fondamentaux de la nature et leurs interactions y compris les humains sont à même de nous parler et nous révéler leurs secrets comme ils l’ont fait pour les savants et chercheurs égyptiens de l’Antiquité et également aux différents génies de notre ère sur tous les continents. La formulation de Dieu en tant qu’équation qui existe et non résolue m’est venue lors d’une lecture sur la "loi de la réflexion de la lumière". J’ai l’intime conviction que l’approche du Dieu en tant que formule mathématique nous rend orphelin des Dieux finis et donc résolus. Dans ce nouveau paradigme le blasphème n’existe pas et nul ne peut craindre les différentes formes d’inquisition. Ceci nous contraint à trouver les vraies solutions pour une humanité meilleure et plus éclairée.